中秋節又稱(chēng)八月節、拜月節、追月節、八月會(huì )或團圓節，是中國僅次于春節的第二大傳統節日。

 與春節、清明節、端午節并列中國四大傳統節日。流行于中國眾多民族之中，也是中華文化圈 

 （東亞、東南亞）諸國的傳統文化節日，時(shí)間在農歷八月十五，也有個(gè)別地方定在八月十六。 

中秋節起源于中國，它和中國其它傳統節日一樣也是慢慢發(fā)展形成的，擁有悠久的歷史。在中國 

古代有春天祭日，秋天祭月的禮制。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)中， 

 “仲秋之月養衰老，行糜粥飲食”，“仲秋”即“中秋”。早期這種祭拜只在帝王之間，后來(lái)逐

漸得到貴族和文人官吏階層的效仿，于中秋節月圓之夜祭拜觀(guān)賞，寄托情懷，最終逐漸傳播到民

間，成為全社會(huì )進(jìn)行的傳統活動(dòng)。至唐初，中秋節得以成為固定的節日，《唐書(shū)·太宗記》記載 

 “八月十五中秋節”。

到了宋朝，正式定八月十五為中秋節，中秋節開(kāi)始盛行，及至明清時(shí)期， 中秋節已經(jīng)成為與元旦

（即古代春節）齊名的主要節日。 吳剛伐桂 關(guān)于中秋節的傳說(shuō)也是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛

伐桂，玉兔搗藥等神話(huà)故事廣為流傳。 月餅的起源 關(guān)于月餅的起源一直眾說(shuō)紛紜，甚至還可以與

上古神話(huà)傳說(shuō)中的后羿射日、嫦娥奔月搭上關(guān)系。 根據時(shí)間順序略作整理如下： 在唐代，有兩則

關(guān)于月餅的故事。一說(shuō)隋末唐初時(shí)期，唐朝的裴寂（即唐朝***任宰相）以圓月作 為構思，成功發(fā)

明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。 二說(shuō)唐高祖年間，

大將軍李靖征討匈奴得勝，于八月十五凱旋而歸。當時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝 皇帝獻餅祝捷。唐

高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應將胡餅邀蟾蜍”。 說(shuō)完把餅分給大家

一起吃。月餅是唐朝軍隊祝捷食品。 到了宋代，蘇東坡有詩(shī)：“小餅如嚼月，中有酥和飴”贊賞月

餅，說(shuō)明月餅至少在宋代已經(jīng)較為流行； 到了元明時(shí)期，則有“月餅起義”的故事流傳，據說(shuō)元末

農民軍起義抗元，但因朝廷官兵搜查十分嚴密， 消息傳遞十分困難，于是起義軍利用月餅餡中夾進(jìn)

起義字條的方式進(jìn)行聯(lián)絡(luò )，字條上寫(xiě)著(zhù)“八月十五夜 起義”，最終一起在中秋節舉事，推翻了元朝

統治。明朝建立后，將當年起義立功的“月餅”作為節令 糕點(diǎn)賞賜群臣。

此后，中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。明代田汝成《西湖游覽記》寫(xiě)到：“八 月十五日謂

中秋，民間以月餅相送，取團圓之意?！闭f(shuō)明在明代，中秋節吃月餅已在民間普及。